第25章 承德归化（2/2）

“承德建造的事情如果朝堂上不愿意，朕也会自己想办法。”

“中原和草原打了几千年，朕一定要想办法，彻底解决这件事。”

“顺义王和归化城已经做出了示范，要沿着这条正确道路，继续往前走下去。”

这话打动了孔贞运，中原和草原征战不休，一直是困扰中原王朝的一大难题。

俺答汗受封顺义王后，大明边关平静了将近六十年，这是放在历史上都能拿出手的功绩。

如果林丹汗等人愿意接受册封，让中原和草原整体上维持和平，那将是几千年历史中，都数得上的功绩。

和这比起来，顺礼王等人的爵位算什么。何况是为他们在草原上专门建造城池和府邸，根本就不会影响到中原。

能够主持此事，他也能够青史留名了！

『壮哉！真是圣主明君在位，建功立业之时！』

想到历史上各种风云际会的事情，孔贞运当即转变了想法。对朱由检的设想不但不再抗拒，反而查漏补缺，完善他的设想：

“陛下，臣以为在册封顺礼王时，可以向林丹汗解释‘礼义廉耻、礼在义先’，同时向顺义王解释‘仁义礼智信、义在礼先’，挑动两部争端，让他们无法联合。”

“同时顺义王这边，三娘子的后代一向对顺义王有想法，当年就是因为双方争端，朝廷在顺义王之外，又册封三娘子为忠顺夫人。”

“现在陛下要大封爵位，可以册封三娘子的孙子素囊台吉为公，让他统领部下，继续和顺义王相争。”

“其他大台吉和台吉册封后侯伯，在归化城建造王公侯伯府邸，让草原上的贵族，习惯住在城池中。”

对此拍手叫好，朱由检对孔贞运的转变颇为赞许，鼓励道：

“说得好！以后可以这么办！”

“爵位朕不吝啬，只要能起到作用就行。”

“三娘子有功于大明，她的后裔，自然可以封公。”

“林丹汗这边伱在出使时也可以看看，选个信奉黄教的大领主，同样可以封公。”

“朕还可以许诺，在承德建造黄教寺庙，从达赖喇嘛那里，请高僧去传法。”

达赖喇嘛的称号是俺答汗赠给三世达赖的，大明承认了这个封号，还曾册封国师，相互间有点联系。

只是如今的五世达赖年幼，朱由检只能让他派出有学识的大喇嘛，弥合林丹汗改信红教后，黄教信徒的不满。

由宗教的事情，又想到孔贞运的出身，朱由检道：

“你是南孔出身，朕可以许诺在归化城和承德城建立两座孔庙，从你的族人中挑选人才，在草原上传播学问。”

“如果事情办得好，朕还可以册封你的后代，世袭南京孔庙奉祀官。”

听得孔贞运瞪大眼睛，呼吸急促不已。朱由检这个许诺虽然不是封爵，但是对他来说，却比普通的封爵还宝贵。

南孔的名声一直不如北孔，其中关键就是缺少了衍圣公的爵位。朱由检许诺的奉祀官虽然不是衍圣公，却同样有祭祀孔子的权力。

而且官职世袭，和衍圣公也差不了多远，说不定努力一下，就能成为爵位。

这让孔贞运如何不心潮澎湃，下决心为皇帝陛下效死力。

《明史》：十四年，乞庆哈死，子撦力克当袭。三娘子以年长，自练兵万人，筑城别居。（郑洛）洛恐贡市无主，复谕撦力克曰：“夫人三世归顺，汝能与之匹，则王，不然封别有属也。”

撦力克尽逐诸妾，复妻三娘子。遂以明年嗣封，并奏封三娘子忠顺夫人。

(本章完)